Актуальний стан церковного життя з точки зору молоді
Тетяна Шпайхер, магістр богослов’я:
“Актуальний стан церковного життя з точки зору молоді“
Преосвященний Владико, всечесні отці, дорогі брати і сестри.
Гасло під яким проходить цей Собор «Христа прийняти, Христом жити, Христа свідчити» є не лише єдиним способом життя Христової Церкви, але необхідною умовою існування кожної християнської спільноти, в тому числі і молодіжної. Тема моєї доповіді «Актуальний стан церковного життя з точки зору молоді» має два аспекти. Перший – яким на думку молоді є церковне життя в київській архиєпархії і другий – яким є молодіжний апостолят в Київській архієпархії. Ці два на перший погляд різні аспекти насправді тісно пов’язані, оскільки молодь є суттєвою частиною парохіяльних громад, а отже якість її мирянського життя свідчить про якість мирянського життя в Церкві загалом.
1. Актуальний стан справ в молодіжному церковному житті.
Відновлена Київська архиєпархія є відносно молодою і дуже динамічно розвивається. На території архієпархії є парохіаяльні молодіжні спільноти, є студентське товариство «Обнова-Київ», молитовні спільноти як «Віднова», а також віросвітлянська спільнота «Веснянка».
Що ж стосується парохіяльних молодіжних спільнот, то вони сьогодні є водночас місцем спільної молодіжної молитви, місцем для глибшого пізнання християнства, місцем дружби. Їхнім завданням є насамперед бути разом і разом пізнавати Христа, в атмосфері довіри ділитися власним духовним досвідом, думками щодо життя в Христі серед суспільства. Дружба між членами спільноти необхідна умова її існування. Закономірно, щоб разом із заснуванням нової греко-католицької громади всередині неї будувалася також і молодіжна спільнота. Оскільки архиєпархія розвивається, утворюються все нові громади, ще не всюди є молодіжна спільнота, але її існування вже стало закономірністю. Ми маємо молодіжні парохіяльні спільноти в Києві, Вишгороді, Вінниці, Фастові та ін. Молодіжні спільноти та духівник збираються на щотижневі зустрічі.
Іншою молодіжною організацією є студентське товариство «Обнова-Київ», яке збирається у стінах Києво-Могилянської Академії. Специфікою товариства є щотижневі зустрічі-семінари, метою яких є самоосвіта. Студенти обирають цікаві для них теми пов’язані з християнством і почергово готують доповіді на них. Після доповіді зазвичай відбувається дискусія. Загальною метою федерації ТУСК «Обнова» є виховання католицької інтелігенції.
В архиєпархії існує також харизматична молитовна спільнота «Віднова», яка під опікою духівника збирається щоп’ятниці на території біля Патріаршого собору. Діє віросвітлянська спільнота. Також започатковані молодіжні молитовні зустрічі ТЕЗЕ.
2. Основні проблеми в молодіжному апостоляті та кроки щодо їх розв’язання.
Папа Іван Павло ІІ Сказав, що молодь потрібна Церкві, щоб вона завжди залишалася юною. Молодь через віковий фактор і молодечий запал є найбільш динамічною частиною мирян і може стати потужним середником її розвитку. Відомо, що на тій території України, де унія була переслідувана існує певне упередження до УГКЦ через радянську пропаганду чи просто незнання. Ці речі найлегше виправити серед молоді. Сьогоднішня молодь майже незачеплена спадщиною Радянського Союзу, вона є також найбільш відкритою і незаангажованою частиною суспільства. Молоді люди також перебувають у постійному пошуку і прагнуть пізнання.
Сьогодні на території архиєпархії молодіжне життя є надзвичайно активним. Вже склалася своєрідна традиція заходів, які відбуваються для молоді та за участю молоді. Молодь відгукується на ініціативи Молодіжної комісії, яку очолює о. Віталій Марцинюк. Восени відбулася перша молодіжна проща до Вишгорода. Відбуваються також культурно-розважальні заходи такі, як Андріївські вечорниці, Стрітенські вечорниці.
Попри цю молодіжну активність, можна сказати, що молоді нам все ж не вистачає. В Церкві існує потреба у залученні більше молодих людей, тих які відвідують недільні Літургії, а також тих, які не ходять до Церкви взагалі.
Активніше залучати до молодіжного парохіяльного життя молодь, яка в Церкву ходить, серед іншого допоможуть щонедільні оголошення про молодіжні парохіяльні зустрічі, показ фільмів і проведення християнських розважальних заходів, походів в гори, екскурсій, виїзних реколекцій та християнських таборів.
Що ж стосується молоді, яка ніколи не відвідує Церкву, то цільовими групами євангелізації є дві категорії молодих людей: ті, хто колись ходили в Церкву і ті, які ніколи про Христа не чули. В сьогоднішньому часі в Києві перебуває дуже багато студентів-греко-католиків, котрі приїхали сюди на навчання із західних регіонів України. Багато з них не ходять в Церкву, тому що не знають про місцезнаходження греко-католицьких парохій, або просто загубилися у повсякденному життєвому вирі. Цю молодь треба знову закликати до церкви. У цьому допоможе активізація академічного душпастирства. Для початку в кількох більших університетах варто створити осередки греко-католицької молоді, ініційовані і зібрані навколо молодих християнських лідерів. В кожному такому осередку молодь глибше пізнаватиме християнську науку через вивчення Святого Письма, дискусійні клуби, реколекції та перегляд кінофільмів.
3. Для ефективної євангелізації пропонується:
- Розвивати архієпархіальну газету «Собор».
- Провести фестиваль християнських кінофільмів, чи конкурс на короткометражних фільмів на християнську тематику.
- Організувати спільний літній табір із однією з молодіжних організацій чи організувати християнський клуб мандрівників.
- Проводити спільні акції разом із іншими студентськими та молодіжними організаціями, наприклад екологічні, соціальні та ін.